SIERVO DEL TODOPODEROSO

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No solo en la Iglesia ortodoxa, sino también en la Iglesia Latina, San Miguel Arcángel hacía vida con su presencia. El Papa Gregorio Magno (+604), quien a menudo hablaba sobre Miguel y su actuación en las vidas de los creyentes, expresó en el Sermón del Evangelio:

“Entonces Miguel: Quién como Dios, Gabriel es: Poder de Dios, Rafael es llamado: Medicina de Dios. Si sucede algo extraordinario con poder extraordinario, se dice que Miguel fue enviado para hacerlo visible desde la misma actividad y nombre, y que nadie puede hacer nada que vaya en contra de la voluntad de Dios. Así, aquel eterno enemigo, que deseaba estar en armonía con Dios, dijo: “En tu corazón decías: «Subiré hasta el cielo y levantaré mi trono encima de las estrellas de Dios, me sentaré en la montaña donde se reúnen los dioses, allá donde el Norte se termina;” (Is 14,13). Este abandonado a sus propias fuerzas, teniendo que soportar el castigo final en el fin del mundo, luchará con Miguel, como decía al respecto Juan: “Entonces se desató una batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles combatieron contra el dragón. Lucharon el dragón y sus ángeles” (Ap 12,7), para que aquel, quien en su soberbia quería parecerse a Dios, derrotado por Miguel, reconoció, que nadie se convertiría, será como Dios”.

San Gregorio Magno también da testimonio del culto a San Miguel Arcángel en Nápoles y ordena al obispo de Napolitana Afortunada, que consagre solemnemente capillas en honor a San Pedro Apóstol y San Miguel Arcángel. El 6 de junio de 595, Gregorio dijo:

“Teodosio, abad del monasterio de San Martín, nos pidió que incluyéramos en los anexos que el anterior abad Andrew construyó una capilla donde los monjes debían vivir en la casa del difunto Madryn, y lo hizo bajo su testamento. Y porque pide, que este lugar sea consagrado en honor del bienaventurado Pedro, Príncipe de los Apóstoles, y de San Miguel Arcángel, estimamos oportuno invocar la seriedad de esta carta, amor vuestro, que acuden inmediatamente a dicho lugar para hacer una solemne consagración cuando él se lo pida, y que todas las veces que fuere necesario los sacerdotes de esta iglesia que sirvan en el lugar sagrado rindiendo culto de sacrificio Eucarístico. Sea así, venerable hermano, que ni usted ni los sacerdotes pongan dificultades a este monasterio, sino que busquen solamente la disciplina”.

También existen los textos de otros escritores de Oriente y Occidente, donde se repite todo lo ya dicho por sus antecesores. Todos se refirieron a las Escrituras en los textos sobre Miguel que comentaron o elaboraron. Para todos los escritores de los primeros siglos, Miguel era considerado el príncipe de los ángeles y la nación de Israel, como su defensor, guía y protector. Era el líder de los ejércitos celestiales, protector de la Iglesia y oponente de Satanás. Presentaba a Dios las oraciones de los creyentes y sus súplicas. Era un mediador y un ángel de justicia, era el guardián del paraíso y el que llevaba al cielo las almas de los salvados.