LOS ÁNGELES ACTÚAN CONTINUAMENTE

Un ángel del Señor está trabajando día a día, Dios lo está enviando a guardar sus leyes. Lo envía a los que creen y piden la ayuda de Dios para vivir su fe aún más profundamente. Usando diferentes términos, la Biblia busca expresar el poder de los espíritus angelicales, incluido el poder de los arcángeles.

Además de la dynameis o poderes (Rom 8,38; Ef 1,21), encontramos otros términos que la Biblia usa para describir a los espíritus angelicales. Son los “Principados” (Rom 3,38; 1 Cor 15,25); “Potestades” (Ef 3,10; Col 1,16); “Los Tronos” (Col 1,6) y “Dominaciones” (Ef 1,21; Col 1.6). Los exégetas o teólogos, al comentar los textos religiosos dieron a las cinco categorías de espíritus un concepto de “Poderes”.

Todos estos términos son palabras de origen griego conocidas también en la literatura secular helenística. Sin embargo, a diferencia de los textos helénicos, donde nunca denotan seres espirituales, sino poderes impersonales, en los textos apocalípticos del judaísmo posterior toman la forma de ángeles. Son espíritus que, por la voluntad de Dios, gobiernan el mundo visible.

Los autores del Nuevo Testamento atribuyen estas cualidades a Jesucristo, quien, según enseñan, es el único y soberano gobernante sobre los seres y los invisibles, sin importar si son buenos o malos espíritus. Cristo es el Señor de toda la creación, como lo afirmará san Pablo en su carta a los Colosenses (Col 1, 15-20).

Todos los ángeles dependen completamente de Jesucristo, todas las criaturas invisibles y visibles están sujetas a Él. Todos le obedecen, incluidos los que son hostiles a la Iglesia y, por tanto, están moralmente equivocados. Ellos también, por ser criaturas, están sujetos a la autoridad de Cristo.

Esta es una información muy importante para nosotros, y dice que Jesucristo, su Señor, está sobre todos los ángeles y arcángeles. Está lleno de bondad y amor por toda criatura, especialmente por el hombre. Dado que él es un Dios único y todopoderoso, la victoria final le pertenecerá a Él. En la carta antes mencionada a los Colosenses, san Pablo recuerda que Cristo:

“Anuló el comprobante de nuestra deuda, esos preceptos que nos acusaban; lo clavó en la cruz y lo suprimió. Les quitó su poder a las autoridades del mundo superior, las humilló ante la faz del mundo y las llevó como prisioneros en el cortejo triunfal de su cruz” (Col 2, 14-15).

La victoria ganada por Cristo tiene, por tanto, una dimensión cósmica, aunque la victoria se revelará plenamente sólo durante la parusía (1 Cor 15, 24; Salmo 110, 1). Y a pesar de los ataques sostenidos por poderes decididamente malvados, Cristo siempre saldrá victorioso. Él será aquel a quien las criaturas visibles e invisibles tendrán que glorificar obedeciendo (Rom 8, 37-39).

Cristo, Creador y resucitado, es Señor de toda la creación. Él es el Señor de los ángeles, buenos y malos. Los primeros ya le sirven, como a un gobernante que es igual a su Padre, mientras que los otros tendrán que servirle al final de los tiempos. Es una fuente de gran esperanza y optimismo, pero también motivo de gran alegría para cada uno de los que experimentan dificultades en la tierra, que parecen pensar que el mal siempre triunfa sobre el bien.

En el caso del poder de los ángeles funciona la misma regla que para su sabiduría, cuanto más se acerca una persona a su ángel, más se une a él, dejándole dirigir su vida, por consiguiente, más angelical se vuelve. En la práctica, esto significa que el hombre también se vuelve fuerte con poder angelical y bueno como un ángel. Por lo tanto, el término “ángel de bondad” se usa para describir a muchas personas que han hecho el bien desinteresadamente, como el ángel del Señor.

P. Jan Jimmy Drabczak CSMA